Acampamento Farroupilha de Porto Alegre

Começa hoje o Acampamento Farroupilha de Porto Alegre. Confira toda a programação abaixo:

SÁBADO(07/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

12h- Cerimônia de Abertura

16h30- Os Pajadores

17h50- Paullo Costa

19h50- Ernesto Fagundes

21h50- Lincon Ramos

PALCO NICO FAGUNDES

14h- CTG Raízes doSul

14h50- Trova: José Estivalet e Vitor Hugo

15h50- Declamação Andrea Loe

16h- Marcelinho Nunes

17h- Zizi Machado

DOMINGO(08/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

17h50- Cristiano Quevedo

19h50- Luiza Barbosa

21h50- Sina Fandangueira

PALCO NICO FAGUNDES

14h- CTG Tiarayu

14h50- Trova: Amaranto Arena e Tetê Carvalho

15h50- Declamação Rui Matias

16h- Maykell Paiva
17h- Desiderio Souza

SEGUNDA-FEIRA(09/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN 

9h às 11h e 14h às 16h -Ciranda Escolar

17h50- Mauro Moraes

19h50- Daniel Torrez

21h50- Grupo Os Mateadores

PALCO NICO FAGUNDES

15h- Chula: Victor Schimmelpfenig e Vinícius Schimmelpfenig

16h- Manoel Souza

17h- Moisés Oliveira e Grupo Vozes do Campo

TERÇA-FEIRA(10/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN 

9h às 11h e 14h às 16h -Ciranda Escolar

 17h50- Raul Quiroga

19h50- César Oliveira & Rogério Melo

21h50- João Luiz Corrêa & Grupo Campeirismo

PALCO NICO FAGUNDES

15h- Chula: Adrian Latroni e Arthur Latroni

16h- Jayme Caetano Braun- Um Século de Arte

17h- João Paulo Deckert

QUARTA-FEIRA(11/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

9h às 11h e 14h às 16h -Ciranda Escolar

 17h50- Jorge Guedes & Família

19h50- Tchê Guri

21h50- Machado e Marcelo do Tchê

PALCO NICO FAGUNDES

14h- CTG Gurizada Campeira

16h- Felipe D’Avila

17h- Grupo Missões

QUINTA-FEIRA(12/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

9h às 11h e 14h às 16h -Ciranda Escolar

17h50- André Teixeira

19h50- Tchê Garotos 21h50- Tchê Barbaridade

PALCO NICO FAGUNDES

11h- Festival Prosa e Poesia- Eliminatória

15h- Chula: Jean Marques da Rocha e Tiago Ferrari 16h- Tiago Quadros

17h- Felipe D’Avila

SEXTA-FEIRA(13/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

9h às 11h e 14h às 16h -Ciranda Escolar

17h50- Flávio Hanssen

19h50- Tatiéli Bueno

21h50- Kelly Colares & Banda

PALCO NICO FAGUNDES

11h- Festival Prosa e Poesia- Eliminatória

14h- CTG Aldeia dos Anjos

15h- Chula: Adrian Latroni e Arthur Latroni

16h- Felipe Goulart

17h- KauanaNeves

SÁBADO(14/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

16h30- Alma e Pampa

17h50- Fofa Nobre

19h50- Marinês Siqueira

21h50- Eliandro Luz & Grupo Oh de Casa

PALCO NICO FAGUNDES

10h- Coral Despertar

11h- Festival Prosa e Poesia- Final

14h- CTG Chimangos

14h50- PQT Laçadores Herdeiros da Tradição

15h- Trova: José Estivalet e Clódis Rocha

15h30- Declamação Elvio Moraes

16h- Ricardo Rosa

17h- Heduardo Carrão

DOMINGO(15/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

10h- Missa Crioula

12h- CTG Lanceiros da Zona Sul

16h30- Maria Luiza Benitez

17h50- Marcelo Caminha
19h50- SomdoSul

21h50- Gurias Gaúchas

PALCO NICO FAGUNDES

14h- CTGV aqueanos da Tradição

14h50- Trova: Amaranto Arena e Clódis Rocha

15h30- Declamação Pablo Santana

16h- Diego Machado

SEGUNDA-FEIRA(16/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

17h50- Juliana Spanevello

19h50- JocaMartins

21h50- Rodrigo Silva & Grupo Ala-Pucha

PALCO NICO FAGUNDES

15h- Chula: Victor Schimmelpfenig e Vinícius Schimmelpfenig

16h- Ricardo Comassetto 

17h- Juliano Moreno

TERÇA-FEIRA(17/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

17h50- Os Chacreiros

19h50- Érlon Péricles

21h50- Grupo Alma gaudéria

PALCO NICO FAGUNDES
15h- Chula: Projeto Gurizada Campeira

16h- Gustavo Brodinho

17h- Jader Leal

QUARTA-FEIRA(18/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

17h50- João de Almeida Neto

19h50- Daniel Haack & Gaúchos Lá de Fora

21h50- Grupo Querência

PALCO NICO FAGUNDES

15h- Chula: Victor Schimmelpfenig e Adrian Latroni ou Projeto Gurizada Campeira

16h- Leonel Almeida

17h- The AllPargatas

QUINTA-FEIRA(19/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

17h50- Fátima Gimenez

19h50- Analise Severo

21h50- Sangue Farrapo

PALCO NICO FAGUNDES

14h- 35 CTG

15h- Chula: Daniel Magnus dos Santos e Valentin Otto Magnus dos Santos

16h- Jonatan Dalmonte e Maurício Marques

17h- Charles Arce

SEXTA-FEIRA(20/09)
PALCO JAYME CAETANO BRAUN

15h- Cerimônia de Encerramento- Chama crioula 16h30- Santa Fé

17h50- Luiz Marenco

19h50- Maria Alice

21h50- Pedro Ernesto

PALCO NICO FAGUNDES

14h- CTG Coxilha Aberta

14h50- Trova: Celso Oliveira e Vitor Hugo

15h30- Declamação Silvana Andrade

16h- Darlan Ortaça

17h- Eduardo Maicá

SÁBADO(21/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

16h30- Leandro Berlesi e Buena Parceria

17h50- Pirisca Grecco

19h50- Capitão Faustino

21h50- Sandro Coelho

PALCO NICO FAGUNDES

14h- Nelcy Vargas

14h50- Festival Pôr do Sol da Canção Piá

 DOMINGO(22/09)

PALCO JAYME CAETANO BRAUN

17h50- Elmer Fagundes

19h50- Eco do Minuano & Bonitinho
21h50- Grupo Tagarrado

PALCO NICO FAGUNDES

14h- CTG Porteira da Restinga

14h50- Trova: Celso Oliveira e Tetê Carvalho

15h30- Declamação Adriana Braun

16h- Cristiano Cesarino

Programação extraída do site oficial do evento 

Bioma Pampa

Saiba um pouco mais sobre o BIOMA PAMPA

Também conhecido como Campos do Sul ou Campos Sulinos, ocupa uma área de 176,5 mil Km² (cerca de 2% do território nacional) e é constituído principalmente por vegetação campestre (gramíneas, herbáceas e algumas árvores).

No Brasil, o Pampa está presente do estado do Rio Grande do Sul, ocupando 63% do território gaúcho e também territórios da Argentina e Uruguai.
Serão graves os impactos da transformação no ecossistema atual em monocultura de árvores, cujo estágio de sucessão é bem diferente.

Toda monocultura provoca um desequilíbrio ambiental, que corresponde com a diminuição de algumas espécies e aumento de outras, além de alteração nas funções ecológicas básicas do ecossistema.

Os Campos da Região Sul do Brasil são denominados como “pampa”, termo de origem indígena para “região plana”, entretanto, esta denominação corresponde somente a um dos tipos de campo, encontrado mais ao sul do Rio Grande do Sul, atingindo o Uruguai e a Argentina.

Outros tipos conhecidos como campos do alto da serra são encontrados em áreas de transição com o domínio de araucárias. Em outras áreas encontram-se, ainda, campos de fisionomia semelhantes à savana.
Os campos, em geral, parecem ser formações edáficas (do próprio solo) e não climáticas. A pressão do pastoreio e os incêndios não permitem o estabelecimento da vegetação arbustiva, como se verifica em vários trechos da área de distribuição dos Campos do Sul.

A região geomorfológica do planalto de Campanha, a maior extensão de campos do Rio Grande do Sul, é a porção mais avançada para oeste e para o sul do domínio morfoestrutural das bacias e coberturas sedimentares.

Nas áreas de contato com o arenito botucatu, ocorrem os solos podzólicos vermelho-escuros, principalmente a sudoeste de Quaraí e a sul e sudeste de Alegrete, onde se constata o fenômeno da desertificação.

O solo, em geral, de baixa fertilidade natural e bastante suscetível à erosão. À primeira vista, a vegetação campestre mostra uma aparente uniformidade, apresentando nos topos mais planos um tapete herbáceo baixo – de 60 cm a 1 m, ralo e pobre em espécies, que se torna mais denso e rico nas encostas, predominando gramíneas, compostas e leguminosas; os gêneros mais comuns são: Stipa, Piptochaetium, Aristida, Melica, Briza. Sete gêneros de cactos e bromeliáceas apresentam espécies endêmicas da região.
A mata aluvial apresenta inúmeras espécies arbóreas de interesse comercial.

Na Área de Proteção Ambiental do Rio Ibirapuitã, inserida neste bioma, ocorrem formações campestres e florestais de clima temperado, distintas de outras formações existentes no Brasil. Além disso, abriga 11 espécies de mamíferos raros ou ameaçados de extinção, ratos d’água, cevídeos e lobos, e 22 espécies de aves nesta mesma situação. Pelo menos uma espécie de peixe, cará (Gymnogeophagus sp., Família Cichlidae) é endêmica da bacia do rio Ibirapuitã.

O Pampa Gaúcho está situado no sul do Brasil, no Estado do Rio Grande do Sul, na divisa com o Uruguai. O Pampa é uma região de clima temperado, com temperaturas médias de 18°C, formada por coxilhas onde se situam os campos de produção pecuária e as várzeas que se caracterizam por áreas baixas e úmidas.
A região sul tem, na pecuária, uma tradição que se iniciou com a colonização do Brasil.

Os campos no Rio Grande do Sul ocupam uma área de aproximadamente 40% da área total do estado.
O Pampa gaúcho da Campanha Meridional encontra-se dentro da área de maior proporção de campos naturais preservados do Brasil, sendo um dos ecossistemas mais importantes do mundo.

Fonte: Site do Instituto Brasileiro de Florestas

Programações Semana Farroupilha pelo estado

Buenas gauchada, o espaço está aberto a programação da Semana Farroupilha no Rio Grande do Sul, vamos inserir aqui todas as programações. Serão colocadas aqui neste espaço em ordem de envio ou que achamos nos feeds de nossas redes sociais. Para este ano, o Movimento Tradicionalista Gaúcho (MTG) definiu como tema o centenário de Jayme Caetano Braun, um dos maiores artistas da história do Rio Grande do Sul

Candelária:

A programação ocorre do dia 13 a 29 de setembro, no CTG Sentinela dos Pampas

13/09 – sexta-feira:
16h30 – desfile do Grupo de Cavaleiros com a Chama Crioula
17h30 – abertura oficial da Semana Farroupilha
20h – apresentação da Invernada Adulta do Sentinela dos Pampas
22h – baile com o grupo Gente Gaudéria

14/09 – sábado:
20h – formatura do curso de danças
22h – baile com o Grupo Entrevero

15/09 – domingo:
20h – apresentação da Invernada Veterana e Invernada Xirú do Sentinela dos Pampas
22h – baile com o grupo Pegadão Gaúcho

16/09 – segunda-feira:
12h – almoço da APAE e Rotary Club
20h – apresentação da Invernada Juvenil do Sentinela dos Pampas
22h – baile com Neco Machado

17/09 – terça-feira:
14h – encontro com grupo da melhor idade e baile com escolha da Prenda Chinoca e Peão Xirú Farroupilha de Candelária
20h – apresentação da Invernada Mirim do Sentinela dos Pampas
22h – baile com Silas Franco

18/09 – quarta-feira:
18h – Missa Crioula na Paróquia Nossa Senhora da Candelária
20h – apresentação da Invernada Pré-Mirim do Sentinela dos Pampas e da Invernada da Escola Guia Lopes
22h – baile com o Grupo Entrevero

19/09 – quinta-feira:
20h30 – apresentação do Triopacito
22h – baile com o Grupo Entrevero

20/09 – sexta-feira:
12h- almoço de confraternização da patronagem, invernadas e associados
15h – desfile temático em comemoração ao Dia do Gaúcho

Lajeado 

Evento acontece no Parque Professor Theobaldo Dick

13/09 – Sexta-feira

9h30 – Ato simbólico de entrega do restauro do Monumento do Centenário da Revolução Farroupilha 1835-1935 – Praça da Matriz

19h – Abertura oficial da 5ª Semana Farroupilha com Acendimento da Chama Crioula

20h – Show Mano Lima

14/09 – Sábado

12h – Encontro de Gaiteiros e Trovadores

16h – Apresentação Artística CTG Pagos de São Rafael – Cruzeiro do Sul

17h – Apresentação Artística CTG Querência do Arroio do Meio – Arroio do Meio

19h – Show de Danças – CTG Tropilha Farrapa – Lajeado

20h – Show Atahualpa Maicá e Grupo Tibiquari

21h – Show Grupo Luz de Candieiro

15/09 – Domingo

15h – Apresentação Artística DTG Herança Maragata – Boqueirão do Leão

16h – Apresentação Artística CTG 22 de Novembro – Progresso

18h30 – Show Gaúcho da Fronteira

16/09 – Segunda-feira

19h – Apresentação Artística CTG Raízes do Sul – Lajeado

20h – Show Luiza Barbosa

17/09 – Terça-feira

20h – Show de Danças CTG Bento Gonçalves – Lajeado

21h – Show Luiz Marenco

18/09 – Quarta-feira

20h – Apresentação do Agrupamento Birivas Tropeiros de 2 Mundos – GAN Anita Garibaldi – Encantado

21h – Show Cristiano Quevedo

19/09 – Quinta-feira

20h – Show Carlos Augusto

21h – Show Grupo Bate Casco

20/09 – Sexta-feira

9h – Desfile Farroupilha

11h – Oficina de Cutelaria e Guasqueria

14h – Apresentação das Farrapas & Tropilhanas – CTG Tropilha Farrapa

15h – Dança da Chula – CTG Tropilha Farrapa

17h – Show Yasmim Diniz

18h – Show Diego Rodrigues

19h – Encerramento da 5ª Semana Farroupilha com Extinção da Chama Crioula

20h – Show Elton Saldanha

Camaquã:

13/09 (sexta-feira)

16h – Chegada chama

20 – Jantar Homenagem Patrões 60 anos CTG Camaquã

23h – Baile Jr Braga e Grupo

14/09 (sábado)     

Futebol de bombacha

23h – Baile Madrugada Campeira

15/09 (domingo)

14h – Atividades Tradicionalistas

18h – Show Quarteto Coração de Potro

16/09 (segunda)

20h – Missa Crioula

17/09 (terça)

19h – Torneio Truco

20h – Atividades Artísticas Tradicionalistas

22h – Baile Expresso Vaneira

18/09 (quarta)    

19h – Torneio Truco

20h – Atividades Artísticas Tradicionalistas

22h – Show Capitão Faustino – TRANSMISSÃO AO VIVO

19/09 (quinta)

19h – Torneio Truco

20h – Atividades Artísticas Tradicionalistas

22h – Baile Porteira do Pago

20/09 (sexta)   

9h – Desfile Farroupilha

14h – Inicio Rodeio Farroupilha do CTG Camaquã

23h – Baile Os Andeiros

21/09 (sábado)

8h30 – Rodeio Farroupilha

23h – Baile Grupo Querência

22/09(domingo)

8h30 – Rodeio Farroupilha – TRANSMISSÃO AO VIVO

16h – Café Cambona (apresentação invernadas)

São Gabriel

Ocorre no Parque Tradicionalista Rincão das Carretas, do dia 07/09 a 17/09. 

07/09 Abertura Os Mateadores 

08/09 Os Chacreiros 

09/09 Grupo Estradão 

10/09 Humberto Machado e Grupo MDS 

11/09 Felipe Cornel e grupo 

12/09 Humberto Machado e Grupo MDS 

13/09 Grupo Carqueja e Baile Estradão 

14/09 Enio Medeiros, e os de Campanha; baile Felipe Cornel e grupo 

15/09 Grupo Mate Novo 

16/09 Grupo Nosso Balanço 

17/09 Mauro Silva e Guilherme Jaques; baile Volmir Dutra e Grupo Criado em Galpão 

Venâncio Aires 

13/09

19h30 – Abertura Oficial com fusão das chamas (G. F. Essência da Tradição)

20h30 – Jantar Festivo: Cardápio churrasco por adesão ao valor de R$ 40 (G. F. Essência da Tradição)

20H30 – Show Black Bagual (G. F. Essência da Tradição)

22H – Show Estadual com Thomas Machado (G. F. Essência da Tradição)

01h – Fechamento do Parque

14/09

8h – Início do Rodeio do Piquete de Tradições Gaúchas Sinuelo de Tropa

18h – Abertura Oficial do rodeio

22h – Baile

03h – Fechamento do Parque

15/09

8h – Início do Rodeio do Piquete de Tradições Gaúchas Sinuelo de Tropa

14h – Apresentações artísticas das invernadas do G. F. Essência da Tradição, DTG Piazito da Tradição, CTG Chaleira Preta e CTG Erva Mate

22h – Fechamento do Parque

20/09

8h30 – Concentração Desfile Farroupilha

9h – Início do Desfile Farroupilha

11h – Missa Crioula

12h – Almoço: Cardápio Costelão por adesão ao valor de R$ 50

13h30 – Torneio de vaca parada para crianças

14h – Futebol de bombacha

16h – Show

17h – Cerimônia de Extinção da Chama

20h – Baile

00h – Fechamento do Parque

21/09

9h – Início da Festa Campeira do Município

15h – Prosa de Patronos e Tertúlia com artistas locais

22h – Show Jonathan Pacheco e Fandanbaile com Grupo Presença

03h – Fechamento do Parque

 22/09

9h – Festa Campeira do Município

10h – Torneio de Pênaltis

15h – Final da Taça Semana Farroupilha de Venâncio Aires

20h – Encerramento e fechamento do parque

Programação da Expointer 2024

Começa neste fim de semana a Expointer 2024, que será marcada pela retomada da região metropolitana após as enchentes. Pela primeira vez haverá um show nacional em agradecimento ao apoio dos artistas do centro do país.

Festival Sou do Sul
24/08 - 21h - Luísa Sonza
25/08 - 21h - Maiara e Maraísa
26/08 - 21h - Fernando e Sorocaba

Show Beneficente Reconstruir
28/08 - 20h - Os Serranos e Michel Teló

Programação cultural geral

24/08 - sábado

2ª MOSTRA DA CULTURA GAÚCHA DO PARQUE ASSIS BRASIL
14:00 - Grupo de Danças do 35 CTG
14:30 - Mostra Fotográfica com Edu Rocha
PROJETO JAYME CAETANO BRAUN- UM SÉCULO DE ARTE
15:00 - Show Especial “Jayme Cetano Braun-Um Século de Arte”
PROJETO ESTRADA CULTURAL
16:00 - Taina Boeri
17:00 - Leonel Gomez
18:00 - João de Almeida Neto

25/08 - domingo

2ª MOSTRA DA CULTURA GAÚCHA DO PARQUE ASSIS BRASIL
14:00 - Grupo de Danças do CTG Rancho da Saudade
14:30 - Ricardo Comasseto
PROJETO ESTRADA CULTURAL
15:00 - Bibiana Melo
16:00 - Mauro Moraes 17:00- Eliandro Luz e Grupo Oh De Casa
18:00 - Érlon Péricles

26/08 - segunda

2ª MOSTRA DA CULTURA GAÚCHA DO PARQUE ASSIS BRASIL
14:00 - Grupo de Danças do CTG Gildo de Freitas
14:30 - Luciano Maia
PROJETO ESTRADA CULTURAL
15:30 - Antonyo Rycardo
16:30 - Maria Luiza Benitez
17:30 - Cristiano Quevedo

27/08 - terça

2ª MOSTRA DA CULTURA GAÚCHA DO PARQUE ASSIS BRASIL
14:00 - Edison Gaúcho e Grupo Força Gaúcha
14:30 - Mostra Fotográfica com Virgínia Souza
15:00 - Elmer Fagundes
PROJETO ESTRADA CULTURAL
15:30- Amilton Lima
16:30- Pedro Ernesto Denardin
17:30- Guri de Uruguaiana

28/08 - quarta

2ª MOSTRA DA CULTURA GAÚCHA DO PARQUE ASSIS BRASIL
14:00 - Grupo de Danças do CTG Independência Gaúcha
14:30 - Dudu Gaiteiro
PROJETO ESTRADA CULTURAL
15:00 - Rosina Ferreira
16:00 - Grupo Sombra Del Ayer
17:00 - Pirisca Grecco
18:00 - Os Chacreiros

29/08 - quinta

2ª MOSTRA DA CULTURA GAÚCHA DO PARQUE ASSIS BRASIL
14:00 - Grupo de Danças Querência Amada
14:30 - Renato Borghetti
PROJETO ESTRADA CULTURAL
15:30 - Thiago Reder e Fabiano Índio
16:30 - Janaina Maia
17:30 - Carlos Magrão
18:30 - Daniel Torres

30/08 - sexta

2ª MOSTRA DA CULTURA GAÚCHA DO PARQUE ASSIS BRASIL
14:00 - Agrupamento Biriva Tranca-Fio
14:30 - Mostra Fotográfica Fernando Dias
14:45 - Marcello Caminha
PROJETO ESTRADA CULTURAL
15:30 - Juliana Spanevello
16:30 - Joca Martins
17:30 - Wilson Paim
18:30 - Shana Muller

31/08 - sábado

2ª MOSTRA DA CULTURA GAÚCHA DO PARQUE ASSIS BRASIL
14:00 - Grupo de Danças do CTG Brazão do Rio Grande
14:30 - Fabiano Harden
15:00 - Fofa Nobre
PROJETO ESTRADA CULTURAL
15:30 - Nycolas Pereira
16:30 - Angelo Franco
17:30 - Elton Saldanha
18:30 - Luiza Barbosa

01/09 - domingo

2ª MOSTRA DA CULTURA GAÚCHA DO PARQUE ASSIS BRASIL
14:00 - Grupo de Danças Folk de Espora
14:30 - Jean Carlos Godoy e Leandro Rodrigues
PROJETO ESTRADA CULTURAL
15:00 - Stephanie Kauana
16:00 - Capitão Faustino

17:00 - Marcelo Cachoeira

18:00 - César Oliveira e Rogério Melo

Além da programação cultural, tem a programação da feira com palestras e demais atividades voltadas ao homem do campo e que tu pode conferir AQUI 

Acendimento Chama Crioula 2024

 Hoje, se encerra mais um evento de acendimento da chama crioula na cidade do Alegrete. Antes de falar sobre o evento vamos resumir para conhecimento o que é a Chama Crioula.

A Chama Crioula é um dos símbolos mais importantes do tradicionalismo gaúcho e está profundamente enraizada na cultura e na identidade do Rio Grande do Sul. Ela representa o espírito e a resistência do povo gaúcho, mantendo viva a memória da Revolução Farroupilha, que foi uma das maiores revoltas civis da história do Brasil, ocorrida entre 1835 e 1845.

Foi idealizada em 1947, no contexto do Movimento Tradicionalista Gaúcho (MTG), que buscava resgatar e preservar as tradições e a cultura do povo do Rio Grande do Sul. A ideia surgiu durante o 1º Congresso Tradicionalista Gaúcho, realizado na cidade de Santa Maria, um evento que reuniu jovens preocupados com a preservação da cultura gaúcha. Os idealizadores do movimento foram jovens estudantes de Porto Alegre, membros do grupo conhecido como "os Oito Sentinelas do Rio Grande", que incluía Paixão Côrtes, Cyro Dutra Ferreira e Glauco Saraiva, entre outros. Inspirados pelo desejo de reviver o espírito farroupilha, eles decidiram criar um símbolo que unisse os gaúchos em torno de sua história e tradições.

Primeira Chama Crioula

Em 7 de setembro de 1947, esses jovens retiraram uma centelha do fogo simbólico da Pátria, aceso em frente ao Palácio Piratini, e a levaram até o Colégio Júlio de Castilhos, em Porto Alegre, onde foi acesa a primeira Chama Crioula. Esse ato marcou o início das comemorações da Semana Farroupilha, que celebra a Revolução Farroupilha e é um dos maiores eventos culturais do estado. Desde então, a Chama Crioula passou a ser distribuída a partir de um local simbólico escolhido anualmente, de onde cavaleiros percorrem diversas partes do estado, levando-a a todas as regiões do Rio Grande do Sul. Esse percurso é chamado de "Ronda Crioula", e simboliza a união dos gaúchos em torno de suas tradições.

Importância Cultural

Mais do que um simples fogo, a Chama Crioula representa a resistência, a bravura e o orgulho do povo gaúcho. Ela é um símbolo de fé, tradição e patriotismo, ligando o presente ao passado e mantendo viva a memória dos antepassados que lutaram pela liberdade e pela identidade do Rio Grande do Sul.

Hoje, a Chama Crioula é reverenciada em todos os rincões do estado, sendo acesa em milhares de Centros de Tradições Gaúchas (CTGs) e servindo como um elo entre os gaúchos e suas raízes culturais, seja no Rio Grande do Sul ou em qualquer parte do mundo onde haja um gaúcho que mantenha viva a sua tradição.

O evento em 2024

Chama Crioula foi acesa em Alegrete, dando início aos Festejos Farroupilhas 2024, sendo a 75ª Geração e Distribuição da Chama Crioula que ocorreu na noite desta sexta-feira (16) e marcou o início dos Festejos Farroupilhas 2024. Com o tema "Pampa Uma Pátria Sem Fronteiras", a cerimônia foi realizada em Alegrete, na Fronteira Oeste e marcou a primeira vez que a Chama Crioula foi gerada com a participação de três países simultaneamente. Anteriormente, em 2015, a cerimônia realizada na Colônia do Santíssimo Sacramento havia contado apenas com a presença do Brasil e Uruguai..

O evento se encerrou neste domingo (18), e contou com simpósios, shows musicais e churrasco, no Parque de Exposições Lauro Dornelles. 

A programação do acendimento foi precedida por um espetáculo teatral que apresentou a história de Alegrete e das fronteiras, destacando a formação da região e a integração dos povos que a constituem, incluindo representações do Brasil, Uruguai e Argentina. A Chama Crioula foi acesa por volta de 22h, e envolveu um monumento em forma de casa de pedras e a figura de um laçador, idealizado por Paixão Cortez. A chama, simbolizando a reconstrução e a esperança, foi acesa e colocada na pira central e contou com a presença do ex-BBB, natural de Alegrete, Matteus Amaral.

Participantes de Santa Catarina, Argentina e Uruguai também estiveram nos três dias do evento. A presença deles é "uma homenagem aos costumes e à história que unem os povos do Pampa", segundo a entidade. Após o acendimento, a Chama foi retirada por Adalberto Lima dos Santos, vice-presidente da Cavalgada do Rio Grande do Sul. Ele a transportou em seu candeeiro, onde posteriormente a pira foi apagada.

A distribuição da Chama ocorreu às 8h30min de sábado (17), a pira foi acesa novamente, mas desta vez a cavalo e começa a ser distribuída para as regiões tradicionalistas, abrangendo 30 e incluindo três regiões fora do Rio Grande do Sul: Paraná e Santa Catarina.. 

Após completar o ciclo de distribuição, todos os cavalarianos participaram da cavalgada até a Praça Nova e retornam à Zona leste. Ao término, os participantes retornam ao parque, encerrando a celebração com a entrega da chama às diversas regiões tradicionalistas, reforçando a união e a tradição da cultura gaúcha. A programação incluiu a Churrascada do Baita Chão Especial Pampa, ao meio-dia. Às 14h30min, ocorreu o simpósio de integração cultural 05 Gaúchos e Los Gauchos: A Vida no Pampa. À noite, um show com a cantora uruguaia Catherine Vergnes e baile do grupo Alma Gaudéria.

O encerramento do evento se deu no domingo, com uma mateada às 15h30min e apresentações artísticas às 16h.

O acendimento da Chama Crioula é organizado em parceria com o governo estadual, prefeitura de Alegrete e MTG.

O fenômeno cultural e musical do Sul do Brasil - parte 2

 Em janeiro fizemos um artigo sobre o fenômeno das músicas do chamado estilo bailão, as populares "bandinhas" que voltaram em 2023 com fôlego renovado e e brigando forte pelo seu espaço no sul do Brasil. Na época consideramos apenas os estados do RS e SC por ser mais popular em qualquer local, inclusive nas capitais, o que dificilmente acontece no PR pela proximidade com o centro do país.

Agora que já se passaram mais de sete meses de 2024, vamos analisar o comportamento musical do sul novamente através da plataforma Connect Mix analisando apenas o top 15 e mostrando a Região SUL, RS e SC dividindo em rádios comerciais e comunitárias.

                    2023                                                                         

Região Sul - Rádios Comerciais

13º - Perigosa e Linda/Corpo e Alma

Região Sul - Rádios Comunitárias       

3º - Do Fundo da Grota/Baitaca

5º - Perigosa e Linda/Corpo e Alma

7° - Guardanapo/Rainha Musical

13º - Tá Faltando Beijos/Corpo e Alma

Rio Grande do Sul - Rádios Comerciais

4° - Guardanapo/Rainha Musical

5º - Perigosa e Linda/Corpo e Alma

Rio Grande do Sul - Rádios Comunitárias

1° - Guardanapo/Rainha Musical

2º - Perigosa e Linda/Corpo e Alma

3º - Do Fundo da Grota/Baitaca

8º - Tá Faltando Beijos/Corpo e Alma

11° - Gritos de Liberdade/Grupo Rodeio

12º - Rio Azul/Os Atuais

Santa Catarina - Rádios Comerciais

Sem artistas regionais no Top 15

Santa Catarina - Rádios Comunitárias

3º - Do Fundo da Grota/Baitaca

5º - Perigosa e Linda/Corpo e Alma

13º - Tá Faltando Beijos/Corpo e Alma 14° - Guardanapo/Rainha Musical

2024 - até 17 de agosto

Região Sul - Rádios Comerciais

Sem artistas regionais no Top 15

Região Sul - Rádios Comunitárias

5º - Perigosa e Linda/Corpo e Alma

9º - Do Fundo da Grota/Baitaca

14º - Pistoleira/Corpo e Alma

Rio Grande do Sul - Rádios Comerciais

Sem artistas regionais no Top 15

Rio Grande do Sul - Rádios Comunitárias

2° - Guardanapo/Rainha Musical

4º - Perigosa e Linda/Corpo e Alma

6º - Pistoleira/Corpo e Alma

8º - Do Fundo da Grota/Baitaca

9º Amando Escondido/Céu e Cantos

10° - É Fogo/Rainha Musical

Santa Catarina - Rádios Comerciais

Sem artistas regionais no Top 15

Santa Catarina - Rádios Comunitárias

4º - Do Fundo da Grota/Baitaca

13º - Perigosa e Linda/Corpo e Alma

Fazendo uma análise breve notamos que houve um arrefecimento nas rádio, mas, ainda notamos a força da música regional no RS que nas rádios comunitárias mantiveram 6 músicas no top 15, já em SC reduziu pela metade. Outro ponto que ficou evidenciado é o apelo comercial da música, onde hits são enfiados ao ouvinte, notamos que nas rádio comerciais a música regional não figura, pois, as grandes redes comerciais hoje são assediadas comercialmente por ritmos de fora e que lideram nos grandes centros e o poder financeiro força essas rádios a tocarem o que não é nosso.

Já nas rádios comunitárias que a grande maioria toca o pedido do ouvinte e estão no interior do estado, a nossa música segue viva.

Seguimos aqui, lutando pela nossa cultura e estilos regional seja de onde for. Quer ver a parte 1 do estudo? Clica AQUI

O Verdadeiro Gaúcho. A bandeira Rio-grandense - Cap. 05

BANDEIRA DO RIO GRANDE DO SUL

A bandeira do Rio Grande do Sul, tem sua origem ligada à Revolução Farroupilha de 1835. Segundo diversas fontes literárias, o símbolo teria surgido durante a Guerra dos Farrapos, mas sem o brasão de armas que hoje a caracteriza sendo o primeiro dos símbolos criados pelo Estado republicano gaúcho no decreto de criação da Bandeira da República, de 12 de novembro de 1836, a qual, naquele momento, era chamada de “Escudo d’armas”:

"O escudo d’armas do Estado Rio-Grandense será de ora em diante de forma de um quadrado dividido pelas três cores (nacionais), assim dispostas: - A parte superior junto à haste verde, e formada por um triangulo isósceles, cuja hipotenusa será paralela à diagonal do quadrado; - O centro escarlate, formado por um hexágono, determinado pela hipotenusa do primeiro triangulo, e a de outro igual e simetricamente disposto, cor de ouro, que forma a parte inferior.”.

Bandeira da República Rio-Grandense

A autoria da bandeira é motivo de debate entre historiadores. Alguns creditam sua criação a Bernardo Pires, enquanto outros defendem que o responsável seria José Mariano de Mattos. Além disso, a bandeira apresenta elementos com clara inspiração maçônica, como as duas colunas que ladeiam o losango invertido no brasão, similares às presentes em templos maçônicos.

O símbolo foi oficialmente adotado como a bandeira do Estado nos primeiros anos da República, sendo promulgado pela Constituição Estadual em 14 de julho de 1891. Curiosamente, desde então, nenhuma legislação posterior foi criada para regulamentar seu uso ou descrever seus detalhes de forma oficial.

Bandeira Oficial do estado

Durante o período do Estado Novo, entre 1937 e 1946, o então presidente Getúlio Vargas suspendeu o uso de todos os símbolos estaduais e municipais, incluindo bandeiras e brasões. A bandeira do Rio Grande do Sul só voltaria a ser oficialmente restabelecida em 5 de janeiro de 1966, através da lei nº 5.213, juntamente com o brasão das armas e o hino dos estado.

As cores

O significado das cores da bandeira do Rio Grande do Sul é tema de diversas interpretações, sem um consenso claro entre historiadores. Uma das versões mais aceitas e apresentada no site oficial, sugere que a faixa verde representa a vegetação dos pampas, a cor vermelha simboliza o ideal revolucionário e a coragem do povo gaúcho, enquanto o amarelo faz referência às riquezas naturais do território.

No entanto, há outras explicações que apontam para diferentes simbolismos. Algumas fontes defendem que as cores expressam o "auriverde" do Brasil, separado pelo vermelho da guerra. Outras teorias mencionam que o vermelho estaria ligado ao ideal republicano. Popularmente em nossos grupos independentes da literatura tradicional brasileira, consideramos que o significado é o sangue dividindo o império do Brasil.

O decreto do governo republicano do Rio Grande do Sul especificava as cores da bandeira—verde, vermelho e amarelo—e seu formato quadrado. Essas cores não eram estranhas ao imaginário da província, situada em uma posição de transição entre o universo luso-brasileiro, representado pelo verde e amarelo, e o mundo hispano-americano do Prata, onde o vermelho simbolizava o federalismo argentino.

A disposição das cores na bandeira rio-grandense também remete a um design familiar na época. Elas eram similares às da bandeira marítima da província de São Pedro, usada durante o Império. Naquele período, cada província tinha sua própria bandeira marítima, apesar de a Bandeira do Império ser o símbolo oficial de todas. Essas bandeiras eram utilizadas nos navios para identificar a província de origem, e a da província de São Pedro do Rio Grande do Sul era composta por faixas diagonais em branco e azul.

Bandeira da Província

O brasão 

Mesmo ainda desconhecida sua origem, grande parte dos historiadores afirmam que o Padre Hildebrando foi o autor do desenho, mas que foi o Major Bernardo Pires que teria dado os retoques finais (onde aplicou inúmeros elementos maçônicos a obra), ambos considerados grandes farroupilhas, que prestaram ótimos serviços à causa!

No primeiro desenho, não existia nenhuma escrita. Os dizeres “Liberdade, Igualdade e Humanidade”, “República Rio-Grandense” e “20 de Setembro de 1835” foram oficializados apenas em 1891. Porém, o lema “Liberdade, Igualdade e Humanidade” foi usado desde 1839, quando os farrapos ocuparam Santa Catarina e proclamaram a República Juliana. Lembrando que este lema, também possui origem maçônica. A Revolução Francesa teve como lema: “Liberdade, Igualdade e Fraternidade”. Essa ampla utilização de simbolismos maçônicos se dá pois a elite gaúcha militar, em sua grande maioria, era maçônica.

Brasão antigo imagem da internet 

O Brasão, foi oficializado em definitivo pela lei estadual nº 5.213, de 5 de Janeiro de 1966, pelo então Governador do Estado do Rio Grande do Sul, Ildo Meneguetti.

O Brasão contém um escudo oval de prata com um quadrilátero com sabre de ouro, sustentando na ponta um barrete frígio vermelho, entre ramos de fumo e erva-mate de sua cor, cruzando sobre o punho do sabre; um losango verde com duas estrelas de cinco pontas de ouro, colocadas nos ângulos superiores e inferiores ladeado por duas colunas jônicas compostas com capitel e três anéis no terço inferior de fuste liso, de ouro, encimadas por uma bala de canhão antigo, de preto, assentes sobre um campo ondulado, de verde em ponta.

Ao redor deste escudo, uma bordadura azul, contendo a inscrição REPÚBLICA RIO-GRANDENSE e a data 20 DE SETEMBRO DE 1835, de ouro, separadas por duas estrelas de cinco pontas, também de ouro; o escudo está sobreposto a: quatro bandeiras tricolores (verde, vermelho e amarelo) entrecruzadas duas a duas com hastes rematadas de flor de lis invertidas de ouro.

As duas bandeiras dos extremos estão decoradas com uma fita vermelha com bordas de ouro, atadas junto à ponta; no centro uma lança da cavalaria, de vermelho, rematada por uma flor de lis, de ouro, entre: quatro fuzis armados de baionetas de ouro e, na base do conjunto os troféus de armas, dois tubos-canhão de negro, entrecruzados, semi-cobertos pelas bandeiras; um listel de prata com a legenda LIBERDADE, IGUALDADE, HUMANIDADE, de negro.”

Brasão oficial. 

Existem algumas modificações do original, como por exemplo, os dois ramos inicialmente eram de louro e erva-mate (e não fumo), pois o louro simbolizava a vitória, e que também ao invés das estrelas de cinco pontas, o que formava a bandeira eram amores-perfeitos, pois simbolizavam a firmeza e a doçura dos republicanos, será que existia doçura?.

Agora o significado de tudo isso. O quadrilátero de prata simboliza a Loja, a Maçonaria local. Já sabre de ouro dentro do quadrilátero, é a Maçonaria local em AÇÃO e o barrete frígio (gorro vermelho), que fica bem ao centro do brasão na ponta da espada, indica que o objetivo dessa ação é a República.

Os ramos simbolizam que os ideais nunca devem morrer e as duas estrelas, uma inferior e uma superior, indicam um símbolo maçônico universal, indicando que a maçonaria do mundo inteiro apoiam os ideias republicanos Rio-Grandenses.

E por fim, tudo colocado entre duas colunas, indicando que toda obra planejada deverá obedecer aos postulados da maçonaria.

Lenço Farroupilha

Um resumão do que significa a nossa bandeira tricolor pampeana do Rio Grande do Sul.

 

Feliz Dia dos Pais

Neste Dia dos Pais, deixemos que o mate amargo seja testemunha da nossa gratidão. Que o vento minuano, que varre os campos e penteia as coxilhas, leve nossas palavras de amor aos que sempre nos guiaram, como o gaúcho guia o cavalo pelas planícies sem fim.

Pai, és o alicerce firme, como a terra vermelha que sustenta as raízes mais profundas. És a mão calejada que, mesmo no silêncio, nos ensina a ser fortes diante das tempestades da vida. És o olhar atento, que, mesmo distante, nos acompanha como o horizonte sempre presente.

Neste dia, que a tua coragem seja lembrada, e que o teu coração seja aquecido pelo carinho de quem te ama. Que o sol que nasce no pampa ilumine teu caminho, e que o assobio do vento te traga a certeza de que és querido, admirado e sempre presente em nossos corações.

Pai, és a própria definição de força e ternura, e, por isso, és eterno. Que neste dia, e em todos os outros, possas sentir o abraço sincero de quem te tem como exemplo maior. Feliz Dia dos Pais!

A música gaúcha

Conforme alguns estudos de historiadores no assunto, acredita-se que a música vem desde os habitantes seminômades da pampa, principalmente a payada.

Em um livro de João Cezimbra Jaques em 1883, há um registro de um major da Guerra do Paraguai que em meados de 1800 as danças vindas da Europa começaram a dominar  as classes altas do ambiente rural deixando de lado o antigo Fandango açoriano. No mesmo livro ele menciona polkas, schottisches, mazurkas e havaneras que perduram até hoje como xote e vaneira.

Apesar dos registros, músicos não eram citados. Sabe-se que a gaita entro no RS pelas fronteiras de Uruguai e Argentina após a guerra dos Paraguai e ganhou força com a chegada dos imigrantes italianos invadindo as danças acoimasse caracterizando os bailes gauchescos. 

Porém, os primeiros registros de gravações brasileiras de música gaúcha se dá em torno de 1911, após, Theodoro Hartlieb e Savério Leonetti montam duas gravadoras, a Casa Hartlieb e a Casa A Eléctrica. Com isso, há registros de várias gravações no ano de 1913 e mesmo que não possa se comprovar, os xotes Pisou-me no Poncho e Está de tirar lixiguana gravadas por Lúcio de Souza no acordeom e várias músicas ao som de gaita de Moysés Mandadori na mesma época.

Esta fase durou pouco e com os músicos ainda desconhecidos, já que nos anos 20 a música gauchesca pouco teve relevância e a mudança só ocorreu com o surgimento das rádios Gaúcha e Farroupilha que abriram espaço para a música regional, com programas do gênero regional e com destaque para o programa campereadas, onde, em 1939 surge o acordeonista catarinense Pedro Raymundo que organizou o Quarteto dos Tauras e quatro anos mais tarde foi contratado pela rádio Nacional do RJ e estourou o xote Adeus Mariana.

A partir daí, abrem-se os caminhos para os cantores regionais, já que Pedro Raymundo fez sucesso em nível nacional usando os trajes típicos do gaúcho, com uso de botas, bombacha, lenço, chapéu de aba larga e guaiaca. Nesse embalo surgiram a Dupla Campeira é o Conjunto Farroupilha no início dos anos 50 e em 1955 Honeyde e Adelar Bertussi surgiram com o estilo Serrano.

No final dos anos 50 a música gauchesca volta a ser minimizada e perder espaço até o surgimento em 1959 de Vítor Mateus Teixeira, o Teixeirinha e acabou se tornando um dos maiores sucessos da música gaúcha até os dias de hoje. Nos anos 60 Gildo de Freitas e José Mendes. A partir dos anos 70 a popularidade dos músicos começou gerar críticas vindas dos tradicionalistas que acusaram os músicos mais popular de estigmas a grossura distorcendo a cultura gaúcha.

Com essa rivalidade de gêneros nasce o festival Califórnia da Canção com o objetivo de renovar a música gaúcha e reciclar o cancioneiro gaúcho e daí surge o nativismo. Desde então a música gaúcha começa  com suas divisões, conhecidas por subdivisões, tendo a música tradicionalista gerida pelo MTG, a regionalista ligada a cultura popular influenciada pela indústria cultural e a nativista considerada jovem e renovadora.

A partir dos anos 70 o nativismo transforma-se em um movimento intelectual influenciado por música urbana e seus participantes com passagens pelo universo acadêmico. Mesmo com grande popularidade o nativismo não ofuscou o regionalismo e nem ficou independente do tradicionalismo como movimento cultural. Com a era dos festivais a cultura gaúcha ficou supervalorizada e surgiram vários artistas no início dos anos 80.

Nesse mesmo período a indústria fonográfica perde o interesse pelo gênero gaúcho, porém, o mercado local já é auto-sustentável e desde então há a consolidação do mercado local da música gaúcha.

Nos anos 80 ainda há a consolidação dos grupos de fandangos e bailes, como os Monarcas, Os Serranos, Grupo Rodeio entre outros. Nos aos 90 surgem o movimento dos grupos musicas que tentaram mudar a roupagem da música gáucha, os TCHÊS, eles cativara os público jovem e tentaram uma guinada na para centro do país com o movimento Tchê Music, buscando apelo comercial, abandonara a pilcha no início dos anos 2000 e depois do grande sucesso dos anos 90, quase deixaram de existir, pois, ao abandonar a pilcha, perderam a identidade e a união com produtores do centro do país que não entenderam o que era realmente a música gaúcha fez com que o Tchê Music não entrasse no centro do país e fosse deixado de lado no sul. Todos voltaram a cantar seus sucesso dos anos 90 para que pudessem ressurgir no mundo da música gaúcha novamente.

Aqui é um resumo da história da nossa música regional, grande parte das informação equi mencionadas foram retiradas de um trabalho da Revista Contemporâneos que vale a pena conferir na íntegra clicando AQUI.

O Verdadeiro Gaúcho. Nossos Costumes - Cap. 04

 Infelizmente hoje estamos imersos na maior tragédia climática do Rio Grande do Sul e hoje, já pensando no futuro, vamos trazer aqui o costume do gaúcho da etnia gaúcha, por, isso chamamos de "O Verdadeiro Gaúcho", aquele que vive o tradicional que é considerado cultura. Como já explicado aqui, o verdadeiro gaúcho é o que cultiva o costume do pampa, que se vê no Uruguai e na Argentina também, por isso, quem nasce no RS e não cultiva os costumes culturais ou tem tem o sangue misturado da etnia são Rio-grandenses, o que não os fazem menor e nem pior que ninguém.

Em virtude disso, vamos falar um pouco sobre a nossa rica cultura que vejo muitas semelhanças com a cultura nordestina, pois, temos danças típicas, vestimentas, comidas e nosso jeito de falar específico tornando-se irmanado culturalmente com o povo nordestino.

Veja abaixo o que é típico e tradicional no Rio Grande do Sul que se difere dos demais estados e regiões

Culinária:

Não vamos nos aprofundar muito, existem comidas típicas do Gaúcho e comidas do Rio Grande do Sul. A mais tradicional delas é o churrasco, principalmente o tradicional em fogo de chão.

O CHURRASCO entre outros legados, é uma herança indígena e a forma mais tradicional do GAÚCHO Rio-grandense assar a carne é no espeto. Já o GAÚCHO Uruguaio e Argentino assa na grelha. Costume deixado pelos Charruas após o declínio das reduções Jesuíticas.

O MATE, também conhecido como chimarrão, também herança indígena é outro costume cultivado por todos no Rio Grande do Sul e é considerado uma de nossas marcas regionais. Tomamos um bom mate para se esquentar, se refrescar, conversar, passar a tristeza, se alegrar, enfim, tomamos mate.

Arroz Carreteiro, arroz com charque picado cozido junto, nada mais é que um arroz com carne, porém, com charque que é a carne secada no sol coberta de sal, acredito que seja no mesmo preparo da carne de sol do nordeste. Herança dos tropeiros que salgavam a carne para poder armazenar durante as longas jornadas.

Arroz de china pobre, quase igual ao carreteiro, só que feito com a linguiça campeira.

Indumentária:

As vestimentas típicas são comumente usadas no dia dia, principalmente em cidades do interior. Nos grandes centro se vê mais durantes os festejos Farroupilha.

Bombacha é uma espécie de calça típica, podendo ser estreita usada nas regiões da fronteira com o Uruguai e nas gineteadas, tradicionais que são comumente usadas no dia dia e em bailes e as largas que são usadas nas regiões serranas e missioneiras.

Alparagatas são sapatilhas feitas de cordas trançadas no seu solado e na parte de calçar feita em tecido ou couro e possui fechamento na parte de trás.

Boina é tipicamente usada nas regiões de fronteira no lugar do chapéu feitas de lã ou linha.

Lenço usado amarrado no pescoço, sendo branco, vermelho ou estampado com cores discretas e estampas pequenas

Guaiaca ou hasta é uma espécie de cinto de couro, a guaiaca é estreita e possui compartimentos para guardar moedas já a hasta é sem compartimento com duas ou três fivelas pequenas para segurar.

Além destas principais, temos o chiripá, o poncho ou pala e ainda os acessórios de uso diário, como por exemplo, o laço, mala de garupa e os arreios do cavalo.

Entretenimento:

O povo gaúcho tem seus costume para se divertir também, e as opções são vastas. Nos bailes gaúchos o povo se diverte ao som da música gaúcha, principalmente a Vaneira e também tem os bailões onde a música predominante é a bandinha. Temos também os tradicionais festivais nativistas que são concursos de músicas nativistas, principalmente no ritmo milonga, onde, músicas são apresentadas de forma inédita e uma é escolhida como vencedora e ao final das apresentações sempre tem um show de artistas regionais.

Outro evento que movimenta o gaúcho é o Rodeio onde tem atividades como apresentação e concurso de danças tradicionais, as populares invernadas artísticas, o tiro de laço que é a modalidade de laçar o boi e as gineteadas em gado e cavalo. Além destas, sempre há diversas outras atrações nos rodeios campeiro.

Os jogos também fazem parte do entretenimento no estado, o jogo de baralho é comum nas famílias durante os encontros, jogam o truco campeiro e a bisca. O jogo do osso também é popular no interior.

Outros costumes:

Ainda se destacam entres tudo que foi citado acima, o jeito de falar inclusive o fato do sotaque do gaúcho se diferenciar entre as regiões do estado, mas, o que se destaca no jeito de falar é o uso do pronome tu e as expressões bah e tchê. O clima do estado que é subtropical e influencia no estilo de vida da população é outro diferencial do estado.

Os estilos musicais regionais também se diferenciam, além da bandinha, vaneira e milonga como já foi citado, temos o chamamé, a rancheira, o tango gaúcho, o bugio e o xote gaúcho.

Basicamente esses são os principais costumes do povo Gaúcho que se diferenciam dos demais, claro que para quem vem de fora é mais diferente do que costumamos falar, pois, quem vive aqui vê tudo isso como normal, claro, isso quem quer e gosta de viver como o gaúcho de etnia o tal gaúcho raiz que nada mais é ser um gaúcho do interior dos rincões onde não é feio andar simples e feliz por estar no seu chão.

Em breve vamos esmiuçar tudo o que resumimos aqui. Sigam nossas publicações e aprenderam muito mais sobre o que é ser gaúcho, inclusive tu que é Rio-grandense.